|¶| Il apparaît que nombre de formulations employées dans ces trente « visions » extraites des « Prufezie e avvedimenti di a Magaluna » provoquent encore de nos jours — même à travers leur traduction — ce que, dans le Fium'Orbo comme dans le reste de la Corse, on désignait jadis par « ardore », ou ardeurs. Physiologiquement, elles se traduisent notamment par une augmentation significative et assez brutale de la tension artérielle.
|¶| Le lecteur est donc invité à surveiller ses propres réactions, au fil de la lecture, de manière à l'interrompre immédiatement s'il ressent un malaise, de quelque nature qu'il soit : vertiges, tremblements, sueurs, rougeurs, essoufflements, sensation de bouche sèche ou encore scotomes et œdème de la face (la liste n'est pas limitative).
|¶| Cette recommandation vaut surtout pour les personnes particulièrement émotives, ou chez qui a déjà été décelée une hypertension chronique, même si elle est corrigée par un traitement spécifique (hygiène de vie, régime alimentaire ou assistance médicamenteuse).

« Nergal, dieu des enfers, maître des mondes souterrains, Ninurta, dieu de la guerre, qui a son sanctuaire à Nippur, Gula, déesse de la guérison et protectrice des médecins, Nabûr, dieu de l'écriture et protecteur des scribes, Marduk, dieu créateur et protecteur de tout ce qui boit, mange et copule dans l'enceinte de la cité, Ninurshag, déesse des montagnes qui a enfanté le monde, Ea, dieu de la sagesse, protecteur des savants et des devins, Ishtar, déesse de l'amour dont le temple est à Uruk, Enlil, dieu de l'atmosphère, toi qui regarde tous les autres dieux à travers le trou d'ozone, et tous les autres dieux de l'air, de la terre et des eaux, à eux tous ensemble je confie ce navire, sa voile, ses rames, ses provisions, son chargement, son capitaine, ses gens, ses bêtes, leurs livres et leurs ustensiles pour qu'ils prennent la mer, évitent les écueils, surmontent les tempêtes et abordent l'île des montagnes avec assez de force pour y établir un port et le défendre par la guerre, par la ruse, par la force et par les armes. »

Entre ! Paroles de Ghalphet, formées par son souffle incandescent, sa langue turgescente et ses lèvres charnues. Entends, à travers la trace de son scribe, les échancrures sur l'os du Père, la flûte fémorale au son de laquelle dansent les trépassés.

De la verge de Shekôl s'écoule un filet de semence : c'est la vie. De la verge de Shekôl s'écoule un filet de sang : c'est la connaissance.

Entre dans ma chambre, dit-elle. Sous le lit, mes sandales blanches. Sur le lit, le surplis immaculé de mes noces. Prends ! Mes pas et mes rêves, quand j'étais de ce monde.

Sur la crête, cherche la silhouette de l'endormi qui dort face contre terre. Sur la grève, cherche celle de l'éveillé qui tourne ses mains vers les astres.

L'homme est précipité tête la première dans un tonneau de farine et suffoque. Avec ses vomissures est pétri le pain rédempteur. Esus ! Esus ! Ne nous étouffe pas tous, mais seulement celui-là.

Dans la tranche de convoitise dédiée aux séraphins primaires des cinquième et septième cercle se forme l'hologramme transcendental de la Corse dotée d'une expression qui renouvelle la position de l'encornement sacré du poisson de feu. Tous les politiques le savent.

Soustrait les pointes de l'étoile des branches du chandelier. Ce que tu formes ainsi, c'est la figure de l'Unique.

Horus, le scialytique ! Détruis les ombres et perce jusqu'à la pulpe !